- Σύναξις Αγιορειτών Πατέρων
- Κυριακή των Αγίων Πάντων
- Δευτέρα του Αγίου Πνεύματος
- Κυριακή της Πεντηκοστής
- Ψυχοσάββατον
- Κυριακή των Αγίων 318 Πατέρων Α’ Οικουμενικής Συνόδου
- Η Ανάληψις του Κυρίου
- Απόδοσις της εορτής του Πάσχα
- Κυριακή του Τυφλού
- Κυριακή της Σαμαρείτιδος
- Η Μεσοπεντηκοστή
- Κυριακή Παραλύτου
- Κυριακή των Μυροφόρων
- Κυριακή του Θωμά
- Η Ζωοδόχος Πηγή
- Το Άγιον Πάσχα
- Άγιο και Μεγάλο Σάββατο - Η Ταφή του Κυρίου
- Αγία και Μεγάλη Παρασκευή
- Αγία και Μεγάλη Πέμπτη
- Αγία και Μεγάλη Τετάρτη
- Αγία και Μεγάλη Τρίτη
- Αγία και Μεγάλη Δευτέρα
- Κυριακή των Βαϊων
- Η Ανάστασις του Λαζάρου
- Ε’ Κυριακή των Νηστειών - Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας
- Σάββατον Ε’ Εβδομάδος των Νηστειών - Του Ακαθίστου Ύμνου
- Δ’ Κυριακή των Νηστειών - Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος
- Δ’ Χαιρετισμοί
- Γ’ Κυριακή των Νηστειών - Της Σταυροπροσκυνήσεως
- Γ’ Χαιρετισμοί
- Β’ Κυριακή των Νηστειών - Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά
- Β’ Χαιρετισμοί
- Α’ Κυριακή των Νηστειών - Κυριακή της Ορθοδοξίας
- Το διά Κολλύβων Θαύμα του Αγίου Θεοδώρου του Τήρωνος
- Α’ Χαιρετισμοί
- Καθαρά Δευτέρα
- Κυριακή της Τυρινής (Η Έξοδος των Πρωτοπλάστων από τον Παράδεισον)
- Κυριακή της Απόκρεω
- Ψυχοσάββατο
- Τι είναι το Τριώδιον;
- Κυριακή του Ασώτου
- Κυριακή Τελώνου και Φαρισαίου - Αρχή Τριωδίου
- Σύναξις Αγιορειτών Πατέρων
- Το Άγιον Πνεύμα
- Μνήμη της Αγίας Ζ’ Οικουμενικής Συνόδου
- Η Σύναξις των Αγιορειτών Πατέρων
Κινητές Εορτές του Ενιαυτού
Ενότητες
Φωτό & Βίντεο
Δημοφιλή Άρθρα
Εορτολόγιο (νέο ημ.)
30/1 Οι Τρεις Ιεράρχες *
ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ
ΟΛΙΓΑ ΤΙΝΑ ΔΙΑ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗ
Η αιτία για την εισαγωγή της εορτής των Τριών Ιεραρχών στην Εκκλησία είναι το εξής γεγονός:Κατά τους χρόνους της βασιλείας του Αλεξίου του Κομνηνού (1081 - 1118 μ.Χ.), ο οποίος διαδέχθηκε στη βασιλική εξουσία τον Νικηφόρο Γ’ τον Βοτενειάτη (1078 - 1081 μ.Χ.), έγινε στην Κωνσταντινούπολη φιλονικία ανάμεσα σε λόγιους και ενάρετους άνδρες. Άλλοι θεωρούσαν ανώτερο τον Μέγα Βασίλειο χαρακτηρίζοντάς τον μεγαλοφυΐα και υπέροχη φυσιογνωμία. Άλλοι τοποθετούσαν ψηλά τον ιερό Χρυσόστομο και τον θεωρούσαν ανώτερο από τον Μέγα Βασίλειο και τον Γρηγόριο και, τέλος, άλλοι, προσκείμενοι στον Γρηγόριο τον Θεολόγο, θεωρούσαν αυτόν ανώτερο από τους δύο άλλους, δηλαδή από τον Βασίλειο και τον Χρυσόστομο. Η φιλονικία αυτή είχε ... Περισσότερα »
Εορτολόγιο (παλαιό ημ.)
17/1 Αντώνιος ο Μέγας, Όσιος
ΜΕΓΑΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ, ΟΣΙΟΣ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ
Σήμερα η Εκκλησία γιορτάζει την μνήμη του μεγάλου Ασκητού της Ερήμου, του Αγίου Αντωνίου.
Ο Άγιος Αντώνιος είναι από τους λίγους πλουσίους, που άκουσαν την εντολή του Χριστού και την εξετέλεσαν πρόθυμα και χωρίς λύπη· «πώλησόν σου τα υπάρχοντα και διάδος πτωχοίς...».
Δεν έμαθε γράμματα, μα ήταν σοφός κι έτρεχαν όλοι για ν’ ακούσουν τα σοφά του λόγια. Έλεγε σε κείνους που τον πλησίαζαν· "Τι πρώτον εστι, νους ή γράμματα; Νους ο και γραμμάτων ευρέτης".Δηλαδή: "Τι είναι ή τί υπήρξεν πρώτον, ο νους ή τα γράμματα; Φυσικά και ο νούς, ο οποίος ευρήκε και δημιούργησε τα γράμματα".
Κι εκείνο που τον απασχολούσε, όπως κάθε πραγματικά σοφό κι άγιο άνθρωπο, ήταν να γνωρίση τον εαυτόν του· αυτό και συμβούλευε στους άλλους.... Περισσότερα »
Newsletter
Δωρεά Στον Σύνδεσμό Μας
Ε’ Κυριακή των Νηστειών - Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας
Κυριακή, 6 Απριλίου 2025 - 7191 εμφανίσεις άρθρου
Ε’ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ
ΟΣΙΑΣ ΜΑΡΙΑΣ ΑΙΓΥΠΤΙΑΣ

Κατά την πέμπτη Κυριακή των Νηστειών, η Εκκλησία μας εορτάζει την μνήμη μιας Μεγάλης και σπουδαίας Αγίας, της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας, η οποία με την αληθινή μετάνοιά της και τον υπερφυσικό αγώνα της, κατάφερε να φθάσει σε πολύ υψηλά μέτρα αγιότητος. Επειδή λοιπόν πλησιάζουμε προς το τέλος της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, οι Άγιοι και θεοφόροι Πατέρες μας εθέσπισαν την εορτή αυτή, πρός τόνωσιν των ραθύμων και αμαρτωλών και προκειμένου να παρακινήσουν όλους μας σε αληθινή μετάνοια.
Περισσότερες πληροφορίες για τον βίο της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας, μπορείτε να διαβάσετε εδώ, αλλά και κατά την 1η Απριλίου, όπου εορτάζεται και η κυρίως μνήμη της.




