- Περί της απιστίας του Θωμά
- Περί Αναλαμπής του Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας
- Πότε αναμένεται να ενθρονιστεί ο Αντίχριστος ως παγκόσμιος ηγέτης; Και πότε θα εμφανιστούν οι δύο Προφήτες της Αποκάλυψης;
- Εσείς μας ερωτάτε και εμείς σας απαντάμε
- Περί τεκνογονίας στην εποχή του Αντιχρίστου & περί Νεφελείμ και Ελοχείμ
- Περί Γάμου και Μοναχισμού
- Περί Αντιχρίστου και των δύο Προφητών
- Περι του εάν ο DAVID MAYER DE ROTHCHILD είναι ο Αντίχριστος
- Περί γάμου μεταξύ συγγενών στην Παλαιά Διαθήκη
- Περί της ημέρας της Β΄Παρουσίας, σχετικά με Νέο και Παλαιό Ημερολόγιο
- Περί του τι πρέπει να κάνουμε εάν ζούμε στα χρόνια του Αντιχρίστου
- Περί εκκλησιασμού
- Περί εξομολογήσεως
- Περί συμπεριφοράς γονέων προς παιδιά, όσον αφορά την Εκκλησία και τον Θεόν
- Περί των σημερινών ποιμένων
- Περί εκπομπών σχετικά με τον Αντίχριστο και το Σφράγισμα
- Περί του Αγίου Κοσμά και εσχατολογικών θεμάτων
- Περί γνωρισμάτων ενός καλού Πνευματικού
- Περι της Νηστείας της Μ. Τεσσαρακοστής
- Περί της περιόδου του Τριωδίου και Πεντηκοσταρίου
- Περί κινητών και ακινήτων εορτών
- Περί καταλύσεως οίνου και ελαίου την περίοδο του Πεντηκοσταρίου
Ορθόδοξος Ιεραποστολικός ΣύνδεσμοςΑπαντήσεις σε Μηνύματα Απορίες και Ερωτήματά σας
Ενότητες
Φωτό & Βίντεο
Δημοφιλή Άρθρα
Εορτολόγιο (νέο ημ.)
21/10 Ιλαρίων ο Μέγας, Όσιος *
Ο ΑΓΙΟΣ ΙΛΑΡΙΩΝ Ο ΜΕΓΑΣ, ΟΣΙΟΣ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ
Ανάμεσα στις μεγάλες μορφές των Οσίων Ασκητών της αρχαίας εποχής είναι ο Άγιος Ιλαρίων, του οποίου η Εκκλησία σήμερα γιορτάζει την μνήμη. Ο Άγιος Ιλαρίων είναι σύγχρονος σχεδόν του Μεγάλου Αντωνίου. Στην πρώτη συνάντησή τους κι ενώ ακόμη ο Ιλαρίων ήταν δεκαέξη ετών κι άρχιζε τώρα τον ασκητικό του βίο, ο Αντώνιος τον ωνόμασε "νέον άστρον του ουρανού".
Η μελέτη του βίου των μεγάλων Ασκητών μας κάνει να θαυμάζουμε τον ηρωϊσμό των αγίων εκείνων ανθρώπων, που δεν μαρτύρησαν μια φορά στη ζωή τους, αλλά όλος τους ο βίος ήταν ένα ανδρειότατο μαρτύριο, που με την θέλησή τους και με χαρά το ζητούσαν και το σήκωναν οι μεγάλοι εκείνοι αναχωρηταί. Οι άνθρωποι έμαθαν να ονομάζουν ηρωϊσμούς άλλες πράξεις κι άλλα κ... Περισσότερα »
Εορτολόγιο (παλαιό ημ.)
8/10 Πελαγία Οσία, πρώην εταίρα *
ΑΓΙΑ ΠΕΛΑΓΙΑ, ΟΣΙΑ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ
Πολλά παραδείγματα υπάρχουν ανθρώπων, που εκινήθηκαν από απλή περιέργεια να μπουν στην Εκκλησία και ν’ ακούσουν το θείο κήρυμα και που αυτό ήταν αρκετό για να ζωγρηθούν από τον θείο λόγο. Αυτό συνέβη και με την οσία Πελαγία, της οποίας η Εκκλησία σήμερα γιορτάζει την μνήμη. Η εταίρα, που την μία ημέρα πέρασεν έξω από το ναό έφιππη με τη συνοδεία της, αγέρωχη και υπερήφανη για την ομορφιά της, για τους φίλους της και για τα κοσμήματά της, την άλλη ημέρα μπήκε από περιέργεια στον ίδιο ναό για ν’ακούση το κήρυγμα του αγίου Νόννου, Επισκόπου Ηλιουπόλεως. Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος σ’ ένα του λόγο φέρνει για παράδειγμα την αγία Πελαγία και λέει τα εξής· "Μηδείς τοίνυν, καν εις έσχατον κατενεχθή κακίας απογινωσκέτω την επί το βέλτ... Περισσότερα »
Newsletter
Δωρεά Στον Σύνδεσμό Μας
Περί της απιστίας του Θωμά
Σάββατο, 4 Μαΐου 2019 - 3906 εμφανίσεις άρθρου
ΕΡΩΤΗΣΗ:
Σεβαστέ πατέρα Μάξιμε!
Την ευχή σας και συγχαρητήρια για την ιστοσελίδα σας.
Με λένε Θωμά από Πειραιά και η ερώτηση μου είναι:
Πώς είναι δυνατόν ο Απόστολος Θωμάς να ήταν τόσο άπιστος; Μου προκαλεί μεγάλη εντύπωση. Εφόσον τον διαβεβαίωσαν οι υπόλοιποι μαθητές για την Ανάσταση. Σκέφτηκε δηλαδή πως όλοι του έλεγαν ψέμματα;
ΑΠΑΝΤΗΣΗ:
Αγαπητέ Θωμά!
Σ’ ευχαριστώ πολύ και την ευχή του Κυρίου να έχεις!
Το γεγονός της "απιστίας" του Θωμά έτσι όπως υπάρχει στο Ευαγγέλιο, δεν αμφισβητείτε από κανέναν (Ιωαν. κ’ 26-30). Ο λόγος όμως της "απιστίας" του Θωμά πράγματι έχει και βαθύτερα αίτια.
Κατά τήν πρώτη εμφάνιση του Κυρίου στους μαθητές, ο Θωμάς ως γνωστόν απουσίαζε και ενώ όλοι οι συμμαθητές του υπήρξαν αυτόπτες και αυτήκοες μάρτυρες της Αναστάσεως και ιδίοις όμμασι εγνώρισαν τον Κύριον, ο Θωμάς δεν είχε αυτό τό προνόμιο. Έτσι από τη μία αισθανόταν "αδικημένος" γιατί εκείνος δεν αξιώθηκε να δεί τον Κύριον, και από την άλλη ο φόβος και η αγωνία του, ήταν μήπως και τυχόν δεν τον πιστεύουν οι άνθρωποι όταν αργότερα θα τους εδιηγείτο το πραγματικό γεγονός της Αναστάσεως, εφ’ όσον ο ίδιος δεν ήταν παρών σ’ αυτήν την πρώτη εμφάνιση του Χριστού. Γι’ αυτό και ζητά να κάνει "αυτοψία" για να έχει αποδείξεις.
Έτσι ο Χριστός σε άλλη εμφάνισή του και παρουσία του Θωμά αυτή τη φορά, τον καλεί να κάνει ο ίδιος την ψηλάφηση ούτως ώστε να έχει τήν διαπίστωση, για να μπορέσει νά κηρύξει την Ανάσταση του Χριστού και του λόγου το αληθές στα πέρατα της Οικουμένης.
Εκτός των ανωτέρω όμως αληθινών στοιχείων, η "απιστία" του Θωμά, έχει να κάνει συμβολικώς και με την αδυναμία και απιστία της ανθρωπίνης φύσεως γενικώτερα, που έχει ως χαρακτηριστικό της να ζητά απτές αποδείξεις για το κάθε τι, ακόμη και για τα πιό αληθοφανή και αυταπόδεικτα.
Γι’ αυτό και ο Κύριός μας μακάρισε αυτούς τους οποίους δέν είδαν και όμως επίστεψαν. "Μακάριοι οι μη ειδότες και πιστεύσαντες" (Ιωαν. κ’, 29).
Με πολλές και αγάπη Χριστού
π. Μάξιμος Μοναχός