Ορθόδοξος Ιεραποστολικός ΣύνδεσμοςΚάλυμνος. Η ιδιαίτερη Πατρίδα μου
Ενότητες
Φωτό & Βίντεο
Δημοφιλή Άρθρα
Εορτολόγιο (νέο ημ.)
30/1 Οι Τρεις Ιεράρχες *
ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ
ΟΛΙΓΑ ΤΙΝΑ ΔΙΑ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗ
Η αιτία για την εισαγωγή της εορτής των Τριών Ιεραρχών στην Εκκλησία είναι το εξής γεγονός:Κατά τους χρόνους της βασιλείας του Αλεξίου του Κομνηνού (1081 - 1118 μ.Χ.), ο οποίος διαδέχθηκε στη βασιλική εξουσία τον Νικηφόρο Γ’ τον Βοτενειάτη (1078 - 1081 μ.Χ.), έγινε στην Κωνσταντινούπολη φιλονικία ανάμεσα σε λόγιους και ενάρετους άνδρες. Άλλοι θεωρούσαν ανώτερο τον Μέγα Βασίλειο χαρακτηρίζοντάς τον μεγαλοφυΐα και υπέροχη φυσιογνωμία. Άλλοι τοποθετούσαν ψηλά τον ιερό Χρυσόστομο και τον θεωρούσαν ανώτερο από τον Μέγα Βασίλειο και τον Γρηγόριο και, τέλος, άλλοι, προσκείμενοι στον Γρηγόριο τον Θεολόγο, θεωρούσαν αυτόν ανώτερο από τους δύο άλλους, δηλαδή από τον Βασίλειο και τον Χρυσόστομο. Η φιλονικία αυτή είχε ... Περισσότερα »
Εορτολόγιο (παλαιό ημ.)
17/1 Αντώνιος ο Μέγας, Όσιος
ΜΕΓΑΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ, ΟΣΙΟΣ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ
Σήμερα η Εκκλησία γιορτάζει την μνήμη του μεγάλου Ασκητού της Ερήμου, του Αγίου Αντωνίου.
Ο Άγιος Αντώνιος είναι από τους λίγους πλουσίους, που άκουσαν την εντολή του Χριστού και την εξετέλεσαν πρόθυμα και χωρίς λύπη· «πώλησόν σου τα υπάρχοντα και διάδος πτωχοίς...».
Δεν έμαθε γράμματα, μα ήταν σοφός κι έτρεχαν όλοι για ν’ ακούσουν τα σοφά του λόγια. Έλεγε σε κείνους που τον πλησίαζαν· "Τι πρώτον εστι, νους ή γράμματα; Νους ο και γραμμάτων ευρέτης".Δηλαδή: "Τι είναι ή τί υπήρξεν πρώτον, ο νους ή τα γράμματα; Φυσικά και ο νούς, ο οποίος ευρήκε και δημιούργησε τα γράμματα".
Κι εκείνο που τον απασχολούσε, όπως κάθε πραγματικά σοφό κι άγιο άνθρωπο, ήταν να γνωρίση τον εαυτόν του· αυτό και συμβούλευε στους άλλους.... Περισσότερα »
Newsletter
Δωρεά Στον Σύνδεσμό Μας
Κάλαντα Δωδεκαημέρου (Καλύμνου)
ΚΑΛΥΜΝΙΚΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΔΩΔΕΚΑΗΜΕΡΟΥ
Πρώτη δημοσίευσις 24/12/2014
Χριστουγεννιάτικα Κάλαντα Καλύμνου
«Αυτή είναι η ημέρα»
Αυτή είναι η ημέρα, όπου ήρθ’ ο λυτρωτής,
από Μαριάμ μητέρα, εκ Παρθένου γεννηθείς.
Άναρχος, αρχήν λαμβάνει και σαρκούται ο Θεός,
ο Αγέννητος γεννάται εις την φάτνην ταπεινός.
Άγγελοι το νέον λέγουν εις ποιμένας και βοσκούς,
ο αστήρ το θαύμα δείχνει εις τους μάγους και σοφούς.
Οι τρεις Μάγοι ξεκινάνε, τ΄άστρο έχουν βοηθό,
τη σπηλιά ψάχνουν να βρούνε με τον άγιο Θεό.
Λίβανο χρυσό και σμύρνα να του πάν΄ επιθυμούν
τη μικρή γλυκιά μορφή του σκύβουν και την προσκυνούν.
και του χρόνου με υγεία το Θεό παρακαλώ.
Πρωτοχρονιάτικα Kάλαντα Καλύμνου
Εκτελούν οι αδελφές Καραμπεσίνη (Άννα και Έφη)
«Εις αυτό το νέον έτος»
(Ξημερώνει νέον έτος και Περιτομή Χριστού,
Βασιλείου του Μεγάλου, Ιεράρχου του Σοφού.
Ο Χριστός ήρθε στον κόσμο ίνα σώσει τον Αδάμ,
ίνα σώσει και τον κόσμον από Δύση ως Βορράν).
Εις αυτό το Νέο Έτος, Βασιλείου εορτή,
ήρθα να σας χαιρετίσω με την πρέπουσα ευχή.
Εύχομαι λοιπόν να ζείτε πολλούς χρόνους κι ευτυχείς,
τον Βασίλειον τον Μέγαν να ‘χετε συνδρομητήν.
Κι’όσους έχετε στα ξένα να δεχθείτε με καλό,
να σας δίνει ευτυχία τον Θεό παρακαλώ
Κάλαντα Φώτων Καλύμνου
Εκτελεί ο Γιώργος Πιλάλας
«Ο Μήνας έχει σήμερον 5 Ιανουαρίου»
Ο μήνας έχει σήμερον πέντε Ιανουαρίου
κι όλοι μας εορτάζουμε τα Φώτα του Κυρίου.
Κι όλοι οι παπάδες περπατούν με το σταυρό στο χέρι
και μπαίνουν μες στα σπίτια μας και λεν τον Ιορδάνη.
Βοήθεια να έχετε το μέγα Ιωάννη
στο σώμα και εις την ψυχή δίνει χαρά μεγάλη.
Εσχίσθησαν οι ουρανοί και βγήκε περιστέρι
μα περιστέρι δεν ηντό μον’ ήταν τ’ Άγιο Πνεύμα.
Και τ’ Άγιον Πνεύμα έφυγε να πάει να μαρτυρήσει
ότι Χριστός βαπτίζεται σ’ ανατολή και δύση.
Εκτελεί ο πατήρ Μάξιμος σε πρόχειρη ηχογράφηση
«Ο Μήνας έχει σήμερον 5 Ιανουαρίου»
Ο μήνας έχει σήμερον πέντε Ιανουαρίου
κι όλοι μας εορτάζουμε τα Φώτα του Κυρίου.
Κι όλοι οι παπάδες περπατούν με το σταυρό στο χέρι
και μπαίνουν μες στα σπίτια μας και λεν τον Ιορδάνη.
Βοήθεια να έχετε το Μέγα Ιωάννη
στο σώμα και εις την ψυχή έχει χαρά μεγάλη.
Εσχίσθησαν οι ουρανοί και βγήκε περιστέρι
μα περιστέρι δεν ήτο, μον’ ήταν τ’ Άγιο Πνεύμα.
Και τ’ Άγιον Πνεύμα έφυγε να πάει να μαρτυρήσει
ότι Χριστός βαπτίζεται σ’ ανατολή και δύση.
Κάτω στα Ιεροσόλυμα και στου Χριστού τον Τάφο
εκεί δένδρο δεν ήτανε και δένδρον εφυτρώθη.
Το δένδρον ήταν ο Χριστός και ρίζα η Παναγία
και τα περικλωνάρια του ήταν η Μαρτυρία.
Που μαρτυρούσαν κι’ έλεγαν για του Χριστού τα Πάθη
που μαρτυρούσαν κι’ έλεγαν για του Χριστού τα Πάθη.